如今珠串盛行,很多人手持佛珠但却不读佛法,佛珠已经成为一种身份或者修养的标识,渐渐换了形式。
那么佛头、珠数、开光这些佛珠身上的秘密你知道多少?今天就带大家一起探个究竟。
一、佛头
喜欢文玩的朋友,都知道手串有佛头一说法。而佛头其实就是佛教念珠中的“母珠”,很多人把它称之为佛头。
但事实其实并非如此,珠子上面的“佛头”跟真实的佛头有着异曲同工之妙。通过后人的理解和坊间的流传,这种叫法也就被流传了出去。所以说一开始这颗“母珠”并不叫佛头,在当时它只是比别的珠子特别了一些。当然也正是因为了这份特别,赋予了它这样的名称。
在现在可查的记载中,比较早对于佛头的阐释是唐代高僧不空翻译过一部《金刚顶瑜伽念珠经》。里面有记载母珠,也就是佛头的文献,佛头在佩戴上其实是有讲究的。
咱们文玩佩戴的珠子,大部分都是从清朝的朝珠演变过来的。在文玩圈其实佛头也被称为三通,有些玩友可能到现在还以为这是两个东西。简单来说它就是比别的珠子多了一个孔道,而且基本什么材料都可以被制作成三通佛头,配饰老三样、青金石、菩提根等等。
一条手串如果有佛头的话,那么一般人第一眼的目光都会留在那里,所以一个手串的美丑佛头占了一半。
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随着文化的演化,佛珠手串普遍出现在我们的生活中,不管是否是佛教之人,都喜欢佩戴一串佛珠。
普通人佩戴的佛珠手串没有那么重的佛教气息,但佛头的考究和文化却不断在沿用,从未改动。只不过如今关于佛珠的定义和以前不同了,如今的佛珠和佛头并没有必然联络,一个手串不论有没有佛头,我们都能够叫它佛珠。
二、珠数
《桑布扎续》与《金刚空行续》等续部中云:“息业为一百,增业为一百零八,怀业为五十,诛业则为六十颗。”在通常情况下,以一百零八颗为宜。
根据藏经的记载,最上品的佛珠是1080粒,这种佛珠因为太长,只供极少数大德高僧和潜修者使用,或供名僧在大法会中作为装饰,此外极少人使用。上品的佛珠为108粒(密宗行者为110粒),中品为54粒,其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。
108粒:是包括了十法界的108个数;108粒,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等等;
54粒:是表示修身的境界;
42粒:表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位;
27粒:表示声闻之27圣贤;
21粒:是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果;
14粒:表示仁王经所说十四忍(三贤、十圣加正觉)。
其余36、18等粒数的佛珠,有的是为了携带方便,分108数的三分之一或六分之一而已,有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化,别无他义。
三、开光
开光是指有一定修行成就的人通过持印诵咒,加上给予特别的灵力来消除物品不好的磁场,赋予物品特殊的灵力,使工艺品一样的东西成为可以调整风水的物品或护佑自己的幸运物。
佩戴开光佛珠的目的,一方面是为了装饰,更重要的是提醒佩戴者坦然地去面对各种境遇,善调己心,遇事圆融,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
佛珠更大的作用是帮助佩戴者减少不健康心里对自己的控制,不忧不怖,不骄不躁,也减少和消除一些琐事带来的烦恼,锻炼人的定力,诚信。
开过光的佛珠它可是有灵性的,我们在佩戴的时候也是需要注意,不能让它粘上污浊之气,所以在洗澡的时候要取下来、洗碗做饭的时候最好也不要佩戴,还有就是如果你长时间不带的话一定把佛珠收好,用干净的盒子装起来。
佛珠开光更多追求的是一种心灵上的慰藉,有信仰的人终究是活得更有品质。所以,开光只是看你自己,而我们在盘玩佛珠手串也是一种心境。
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