“你认识金川的阿扣吗金川矿业?”
梦,半寐中,有人走了过来,急急地问我金川矿业。头有点痛,办公室的椅子不适合休息,当午间的慵困袭来时,你还有选择吗?书已经掉在地上,泛着桔黄光泽的“阿扣”两个字直射眼睛。这是潜意识的自我保护,当主人公引颈离世的时候,沉沉的窒息感让人想放下一切,不再有一丝的抵抗。
梦中是谁在急急地发问,金川女子当中叫阿扣的又会有多少人金川矿业。
“每个人都在成为自己的过客,在迷雾般的命运里,与自己的影子互为彼此,一如我作品中的女主人公阿扣,看起来是被‘爱’裹挟着往前的女子,实际生活的真相远远高于了文学作品,文学作品放大了作者对爱的臆想,让坚硬的生活披上了柔软的外衣,其实‘爱’是一个虚词,越来越适合锦上添花金川矿业。”这是《阿扣》后记中作者韩玲的一段话。
读罢,才明白梦中寻找的人原来是自己金川矿业。
“金川的女子水色好哦金川矿业!”
三十年前,州人事局的领导这样对我们说金川矿业。这是领导对我们不想越过鹧鸪山前往金川的最后一次劝告。我们都没有说话,其实大家心里都很清楚,决定了的事情是没法变更的,这句话是对年轻的我们最后一次颜面的照顾。在工作还是分配的年代,我们都没有抵抗命运的勇气。
这是关于金川女子最早的记忆金川矿业。
“阿扣素来自负,自以为是绝世天仙下降,服饰妖艳华丽、享用豪华奢侈,自以为公主,陪嫁使女与奴婢数千人,都穿着绣花衣服,着珍宝装饰,侍寝时,群婢须依次敬酒,跳旋转元代宫廷舞蹈金川矿业。出入拥轿,所经路途均要清道方行……”《金川妖姬志》上如此描述。
读罢金川矿业,你认识金川的阿扣吗?
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“藏地奇女子阿扣的真传奇金川矿业!”
嘉绒,当这个词刻进我的骨头时,不觉已年过半百金川矿业。在嘉绒藏区腹地一待就是半生,从三十年前成都阿坝宾馆的那个下午开始。近日,手机里关于《阿扣》的信息满屏,有推介,有叫卖……是什么让人想回到二百多年前,去看一个女子,一个叫阿扣的女子,一个叫阿扣的金川女子。
传奇就是传奇,真也好,假也好金川矿业。对于女子而言,过于美丽总会成为传奇。
“她又美丽到楚楚动人了,她从腰间抽出长长的藏刀,面对满军营的将士,语速缓慢,冰凉:‘……’”她能说些什么?她会说些什么?她说了些什么?“回想这短短一生,光鲜其表,悲苦于心,可她从来没有丝毫抱怨,开放地接受生活赐予的全部,但生命终结的速度实在太快,快到自己丝毫没有心理准备金川矿业。”当战争来临,再好的准备也不能避免那些突然的降临。
读罢金川矿业,你认识了金川的阿扣吗?
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