都是唐朝史书的《旧唐书》和《新唐书》，为何被同时纳入二十四史？

《新唐书》与《旧唐书》是相互补充的关系，所以二者都能被纳入二十四史新学林。

先讲一下《旧唐书》吧：

《旧唐书》署名为后晋刘昫所编写，真实的编撰人为张昭远、贾纬，监修是赵莹新学林。原名《李氏书》。旧唐书史料的主要来源是《唐实录》，或许是因为编撰的时间较为紧急，或是是因为编撰的人较为偷懒。旧唐书里面有很多内容是直接照搬《唐实录》，连标点符号都未改（笑，因为根本没有标点符号），还有因为《唐实录》里部分内容丢失，宣宗、懿宗、僖宗、昭宗、哀宗五代皇帝没有留下实录，所以旧唐书的内容非常不完整。

纪次无法，详略失中，文采不明，事实零落” 《曾公亮进新唐书表》北宋是承接五代十国而来，五代十国年间，战乱频繁，王朝的正统性无法明确新学林。所以宋朝的统治了迫切需要通过修史来确定王朝的正统性。如果以旧唐书为官方的史书，那么唐朝结束后，后晋就是唐朝的正统继承者。北宋的统治者自然无法接受。所以必须重新写一部史书，来对唐朝历史进行记载。

再来说下《新唐书》：

《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等人所编撰，于公元1044年-1060年历时17年所编撰新学林。新唐书查找的资料较旧唐书多，也新增加了很多内容。

但新唐书是以统治者的角度去描绘历史，对旧唐书里不利于统治的许多内容（对农民起义极度鄙视）进行了修改，也丢失了许多重要的资料新学林。

另外因为主编人数过多，主编之间的意见也不统一新学林。而对无法达成一致的内容，《新唐书》采取的态度是不记载，例如：《新唐书》将玄奘、一行等事迹一概不写，致使玄奘、一行在《新唐书》中无任何只言片语，无以反映盛唐时期的佛教风采。

而且《新唐书》大量采用笔记、小说，形成不少错误新学林。

“拾取小说私记，则皆附著无弃”《直斋书录解题》卷四“盖《国史补》虽唐人小说，然其记事多不实，修唐史者一概取而分缀入诸列传，曾不核其是否，故舛误类如此也新学林。” 王观国《学林》新唐书编修出来后，旧唐书就被丢弃了。经过几百年的时间，直到明朝嘉庆年间，民间找出了旧唐书的不少残稿，才重刻旧唐书。

站在客观的角度上来谈，旧唐书虽然有不少的缺陷，新唐书也存在糟粕，二者也有各自不同的优点新学林。

旧唐书因为编撰的时间距离唐朝较近，对保存唐朝的一手资料做出了贡献新学林。之后因为《唐实录》不少内容丢失，旧唐书的这种照搬行为实际上幸运的对《唐实录》里的内容进行了保存。旧唐书的视眼也更加开拓，对不少唐朝时期少数民族以及周边国家的内容记载十分详细，能够很好的反映唐朝时期的民族政策与对外的关系。

而新唐书呢？新唐书站在后世的角度新增了许多篇章，如《仪卫志》、《选举志》和《兵志》，这些新增的内容系统的整理了唐朝科举制度的演变资料，对后世了解这方面的内容提供了资料新学林。

其他还有许多方面的内容增加，如《食货志》增加为5卷，《天文志》和《历志》在篇幅上超过《旧唐书》3倍以上，《艺文志》比《旧唐书·经籍志》增加了很多，如李白、柳宗元的著作新学林。这些增加的内容都是旧唐书上所没有记载的。

宋人曾说“废旧传六十一，增新传三百三十一”这确实是《新唐书》留给后人的权威性的统计新学林。

要想完整而且全面的了解唐朝的历史与唐时的风采，就必须把《旧唐书》与《新唐书》结合在一起来读，才能最大程度的保证唐朝历史记载的完整性新学林。所以二者才能被共同列入“二十四史”。

回答完毕，希望题主能喜欢新学林。