帝国和王国区别有很多玩客帝国，但是最大区别是王国里国王和国民是自己人，而在帝国，臣子与臣子之间才是“自己人”，皇帝超然于所有臣民之上，是所有臣民的“父亲”（君父）
我们可以用中国春秋战国和大一统之后来举例子玩客帝国。
战国时期秦国颁布的逐客令最能体现王国接近单一民族国家特点玩客帝国。
“逐客令秦人兴国，唯秦人之力也玩客帝国。六国之客，窃秦而肥山东，坏秦而利六国。若嫪毐、蔡泽、吕不韦者，食秦之禄，乱秦之政，使秦蒙羞，诚可恶也！更有水工郑国，行韩国疲秦奸计，入秦与吕不韦合流，大兴浩浩河渠工程，耗秦民力，使秦疲弱，无力进兵，无力克旱，以致天怒人怨酿成大灾。是可忍，孰不可忍！唯六国之客心有不轨，行做间人，国法难容。是故，秦国决意驱逐山东之客。自逐客令发之日，外邦士商并在秦任官之山东人士，限旬日内离开秦国。否则，一律以间人论罪。”
蔡泽、吕不韦这可是在秦国担任过丞相的人物，但是在秦人眼里都是“外人”，是“六国之客”；甚至当时就在秦国担任丞相的李斯都在被驱逐之列，所以他写了闻名后世的《谏逐客令书》玩客帝国。
其中有这么一段“此四君者，皆以客之功玩客帝国。由此观之。客何负于秦哉！向使四君却客而不纳，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。”
就连担任丞相的李斯自己都认为自己对于秦国来说是“客”玩客帝国。
在这里，不管李斯这些人付出多少努力，在秦始皇心目中，这些外国引进的人才始终是“外人”，土生土长的秦国人才是秦始皇的自己人玩客帝国。
而大一统之后这种局面就发生了根本性改变，皇帝以下各族平等，这就是所谓的“天下皆为朕之子民”玩客帝国。
比如汉武帝时期的金日磾，本是匈奴王子，但是得到汉武帝重用，后来竟然成为了汉武帝的四位顾命大臣之一；满朝文武没有谁觉得金日磾是客，金日磾自己也不认为自己是客，他认为自己是汉武帝的臣子玩客帝国。
认为天子应该“四海如一”，表现更明显的是明太祖朱元璋玩客帝国。
一次，大臣杨宪将李文忠的战利品即元顺帝嫡孙买的里八剌献给朱元璋，想让朱元璋用他来作献俘之礼，但是，却被朱元璋批评教育了一番，理由是：买的里八剌是前朝后代，不能杀他玩客帝国。之后，群臣用唐太宗李世民的例子试图说服朱元璋，朱元璋却用唐太宗用于献俘之礼的是王世充，而非他的子孙后代顶了回去。
最后，朱元璋在好吃好喝地供养了买的里八剌五年之后，甚至，以体恤买的里八剌的思乡之情，派遣两个老宦官将他安全送了回去玩客帝国。
这故事里明朝大臣看待北元还是如夷狄看待，而在朱元璋这个皇帝眼中元顺帝嫡孙买的里八剌不是夷狄，而是前朝皇室，也是自己的臣民玩客帝国。明朝大臣们以为自己和朱元璋都是汉人，是自己人；而在朱元璋眼中，大臣们和买的里八剌这个蒙古人才是“一家人”，都是他的臣子而已。
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