关于那个问题，我是如许理解的：生活和文化是艺术的本源，艺术是艺术家和艺术做品的本源，艺术家和艺术做品是共生共存的关系，艺术家创做产生了艺术做品，艺术做品成就了艺术家无锡奥波。
艺术源于生活，植根于文化，所以说生活和文化是艺术的本源，分开了生活与文化，艺术就不会产生无锡奥波。没有艺术学科的产生，哪来艺术家和艺术做品？
若是说艺术家是本源，那么没有优良的艺术做品或者说艺术做品达不到相当品量的艺术创做者是得不到艺术家的称呼的，艺术家的本源也就不克不及成立无锡奥波。若是说艺术做品是本源，那么没有艺术创做者的创做消费，艺术做品又从何谈起？
艺术工做者的工做就是创做艺术做品，因创做了优良艺术做品而获得艺术家的荣誉称号，从那个角度讲是艺术做品成就了艺术家无锡奥波。反过来说，没有艺术工做者的辛苦付出，也消费不出好的艺术做品。所以说艺术家和艺术做品是共生共存的关系，无所谓谁是谁的本源。
梵高在世的时候，因为画做不被人识，很少有人拿他当艺术家看，更不要说什么艺术巨匠，人们顶多当他是一个穷画家无锡奥波。但是良多年以后，梵高本来的画做起头大放荣耀，那时人们承认了梵高画做的艺术价值，逃认梵高为后印象油画艺术巨匠。那个事例也申明，艺术家和艺术做品不存在谁是本源的问题，二者是共生共存的关系。
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