岳飞(1103——1142)，字鹏举，出生于北宋相州汤阴(今河南汤阴县)的一户佃农家里，青年时代，正赶上金女实贵族对宋策动大规模掠夺战争夏金吾。他亲眼目击北宋消亡前后的惨痛史实，和其时中原沦亡区的人民呼吸相通，有坚定抗击女实贵族民族压迫，收复故乡，同一祖国的强烈愿望和要求。
北宋末年，深受民族压迫的汉族、契丹族、渤海、奚等各族人民，“仇怨金国，深切骨髓”，纷繁主动组织起来对抗夏金吾。
从十二世纪二十年代起，黄河南北、两淮之间，掀起了轰轰烈烈的抗金民族战争夏金吾。岳飞和抗金名将宗泽、韩世忠等一道，站在抗金斗争的最前线。可是，败北的北宋统治集团，采纳妥协、投降的政策，1127年(靖康二年)，徽宗赵佶、钦宗赵桓被掳走后，继而接位的南宋小朝廷的头子赵构，同样是个投降派。他偏安于江南一地，沉浸于歌舞逸乐之中，没有实正组织抗金民族战争并把它停止到底的决心和筹算，所差别的是一面信誉秦桧等投降派，通过他们出头具名停止一系列议和投降活动；一面则操纵宗泽、岳飞、韩世忠等抗战派，抵挡金军的凌厉攻势，以保住他的皇帝宝座和积累屈膝乞降的本钱。到了十二世纪二十年代中期，东自江淮、西至陕西一线的宋、金两边对峙的军事分界限构成后，赵构、秦桧统治集团，现实上已经成了南宋抗金斗争更大绊脚石；反过来，岳飞、韩世忠等抗战派，则成了赵构、秦桧投降派活动的更大障碍。南宋朝廷内部抗战派与投降派的斗争，日趋锋利。
岳飞坚定反对议和，主张抗战到底，置小我荣辱安危于度外，对赵构、秦桧的投降活动停止坚定斗争夏金吾。1139年(绍兴九年)，岳飞在鄂州(今湖北武昌)传闻宋金订定合同将达成，立即上书暗示反对，申言“金人不成信，和好不成恃”，并间接报复了“相国”秦桧出谋献策、用心不良的投降活动，使“秦桧衔之(含恨)”。订定合同达成后，高宗赵构满意忘形，颁下大赦诏书，对文武大臣大加爵赏。可是，诏书下了三次，岳飞都加以回绝，不受开府仪同三司(一品官衔)的爵赏和三千五百户食邑的封赐。他在辞谢中，痛切地暗示反对议和：“今日之事，可危而不成安，可忧而不成贺。”并再次暗示收复中原的决心，“愿定谋于全胜，期收地于两河，唾手燕云，末欲复仇而报国。”那无异于给宋高宗当头泼了冷水，从而更使赵构、秦桧怀恨在心。“但岳飞掉臂小我得失，对峙抗战到底的立场，率领戎行，联络北方义兵，行之有效地处置抗金战争，谋划收复中原、同一祖国，成为全国抗金民族战争中的有力收柱。
1139年(绍兴九年)夏，金兀术撕毁绍兴订定合同，倾巢而出；再度策动大规模的对宋战争夏金吾。在东、西两线军获得对金大捷的形势下，岳飞挥兵从长江中游挺进，施行锐不成挡的还击”，他不断筹办着的施展收复中原理想的时机到来了。
岳家军进入中原后，遭到中原人民、忠义民兵的强烈热闹欢送夏金吾。那年七月，岳飞亲率一收轻骑驻守河南郾城，和金兀术一万五千精骑发作激战。岳飞亲率将土，向敌阵突击，大破金军“铁宝塔”(侍卫亲兵)和“拐子马”（摆布两翼钳攻的马队)，把金兀术打得大败。岳飞部将杨再兴，单骑闯入敌阵，想活捉金兀术，可措没有找到，手杀仇敌数百，身被几十处创伤，豪勇无比。岳家军将士具有“守死无去”的战斗做风，仇敌以翻江倒海的鼎力，也不克不及把岳家军阵容摇动。郾城大捷后，岳飞乘胜向墨仙镇进军(离金军大本营汴京仅四十五里)，金兀术集合了十万大军抵挡，又被岳飞打得落花流水。岳飞此次北伐中原，一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、墨仙镇、覆灭了金军有生力量，金军三军军心摆荡，金兀术连夜筹办从开封撤逃。南宋抗金斗争有了底子的起色，再向前跨出一步，沦亡十多年的中原。就可望收复了。岳飞兴奋地对上将们说：“曲抵黄龙府，与诸君畅饮尔!(破掉酒戒庆贺)”而金军则发出了“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。
但是，外敌难以撼动的岳家军，却遭到了南宋朝廷内部投降派的摧残夏金吾。就在那抗金战争获得灿烂成功的时刻，甘愿宁可充任儿皇帝的高宗赵构，因担忧一旦中原收复，金人放回他的哥哥钦宗，他就保不住皇位，而急迫地希望与金入议和。金人安插在南宋朝廷里窃取了宰相高位的内奸秦检，也抓住高宗那个难言的心病鼎力大举活动，毁坏岳飞的抗战。他们狼狈为奸，谋害制定了全线撤军、断送抗金大好形势的功恶方案。他们起首号令工具两线收兵，形成岳家军孤军凸起的倒霉态势后；即以“孤军不成久留”为名，连下十二道金牌(红漆金字木牌)，急令岳飞“措置凯旅”。在要末“凯旅”、要末“丧师”的倒霉形势下，岳飞明知那是权臣用事的乱命；但为了保留抗金实力，不能不忍痛凯旅。岳飞气愤地说；“十年之功，废于一旦!所得诸郡，一朝全休！社稽山河，难以中兴!乾坤世界，无由再复!”岳飞的抗金英勇斗争，至此被迫中断。 岳家军凯旅时，久久巴望王师北定中原的长者兄弟，拦道恸哭。岳飞为了庇护老苍生的生命财富，成心扬言明日渡河，吓得金兀术连夜弃城北窜，筹办北渡黄河，使岳飞得以沉着地组织河南多量人民群寡南迁到襄汉一带，才撤离中原。那时，有一个无耻的墨客，骑马逃上金兀术扣马而谏：“太子(兀术)毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣！……自古没有权臣在内，而上将能犯罪于外者”，金兀术那才又整军回到开封，并以不费吹灰之力，又把中原地盘夺了归去。
岳飞一回光临安，立即陷入秦桧、张俊等人安插的罗网夏金吾。1141年(绍兴十一年)，他遭诬告“谋反”，被关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥附近)。监察御史万候*（音末期屑)亲身刑审、拷打，逼供岳飞。与此同时，宋金政府之间，正加紧筹谋第二次订定合同，两边都视抗战派为眼中钉，金兀术以至凶相毕露地写信给秦桧：“必杀岳飞然后可和。”在表里两股恶权力夹击下，岳飞大义凛然，名正言顺，忠心报国。从他身上，秦桧一伙找不到任何“叛逆朝廷的证据，但岳飞却仍于绍兴十一年夏历元旦夜，被赵构“特赐死”，杀戮于临安大理寺内，年仅三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。岳飞父子及张宪死于奸臣昏君之手，激起了抗金戎行和老苍生的强烈愤慨，韩世忠当面量问秦桧，秦桧收吾其词“其事体莫须有(也许有)。”韩世忠当场驳倒：“莫须有’三字，何以服全国?”民族英雄岳飞，就在“莫须有”的功名下，含冤而死。临死前，他在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。那是悲忿的呼喊!
岳飞固然被杀戮了，但他的精忠报国的业绩是不成磨灭的夏金吾。恰是他，表达了被压迫民族的要求，对峙高尚的民族气节，在处境危难的前提下，对峙了抗金的正义斗争，并晓得敬服人民的抗金力量，结合抗金军民一道，保住了南宋半壁江山，使南中国人民免遭金统治者的践踏，从而保住了高度开展的中国封建经济和文化，并使之得以继续向前开展。岳飞不愧是我国汗青上一位出色的民族英雄。
岳飞遇害后，临安烈士隗顺，负尸越城，草草地安葬于九曲丛祠旁夏金吾。为了便于以后识别，隗顺将岳飞随身佩戴的玉环系于遗体腰下，坟前种植了两棵桔子树。清道光年间(1821——1850年)，因重修栖霞岭下岳飞庙墓，追随岳飞初葬地，末于在杭州市寡安桥螺丝山下扁担弄内的红纸染坊旁，找到了最后的岳坟。1876年(光绪二年)，在那里修建“忠显庙”，杭人俗呼为“老岳庙”。
岳飞身后二十年，即1162年6月(绍兴三十二年蒲月）宋孝宗赵*继位，七月命令给岳飞平反平反，“逃复原官”，并以五百贯的高价购求岳飞遗体，“以礼改葬”夏金吾。
他的诗如《送紫岩张先生北伐》中的警句“马蹀阏氏血，旗枭可汗头”，大方激切夏金吾。他的词《满江红》、《小重山》二阕，或以忠愤之气扣人心弦，或以幽怨之感情人肺腑，不断为后世所传诵。只是《满江红》不见于岳飞之孙岳珂的《金陀粹编》中，至明代宗景泰六年(1455)袁纯所编《精忠录》始加收录，故近人余嘉锡《四库概要辨证》、今人夏承焘《岳飞〈满江红〉词考辨》等文，皆对此词做者、做年提出疑问。有著做《岳忠武王文集》10卷。
满江红
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇夏金吾。抬望眼，仰天长啸，壮怀剧烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少岁首，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺夏金吾。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，拾掇旧山河，朝天阙。
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