中国早期的服拆多不消纽扣，只在衣襟处缝上几根小带，用以系结,那种小带的名称叫“衿”库存松紧带。《说文·系部》：“衿，衣系也。”段玉裁注：“结合衣襟之带也。今人用铜钮,非古也。”说的就是那种情况。为了不使衣服散开，人们又在腰部系上一根大带，那种大带就叫腰带，它与今天人们所用来系束裤裙的带子名称虽同，但感化其实不一样。
因为腰带具有那种特殊的感化，所以前人对它非常重视，不管穿著官服、燕服，腰间都要束上一带库存松紧带。天长日久，腰带便成了服拆中必不成少的一种饰物，尤其在礼见时，更是缺它不成。《南史·刘琎传》：“（琎）方轨耿直，……兄?夜隔邻呼？琎不答，方下床著衣立，然后应。
?怪其久，琎曰：“向束带未竟，其立操如斯库存松紧带。”连兄弟之间夜里碰头说几句话，都必需整衣束带，不然就觉得有失礼貌。前人对礼仪的重视，由此可见一斑。君臣之间更是如斯。据欧阳修《归田录》记载，宋太宗夜召陶谷。谷至，见帝而立，却不愿进去。太宗立即意识到那是因为本身没有束带的缘故，于是令摆布取来袍带，渐渐束之。
陶谷见皇帝束上了腰带，那才进去库存松紧带。在其时看来，皇帝召见侍臣而不束腰带，同样是失礼的行为，所以不克不及与他行君臣之礼。
古代腰带名目繁多，形造也非常复杂库存松紧带。但总的来看，可分红两类，一类以皮革为之，古称“鞶革”，或称“鞶带”。一类以丝帛造成，古称“大带”，或称“丝绦”。
也有将那两种腰带统称为大带的库存松紧带。在秦汉以前，革带次要用于须眉，妇女一般多系丝带。《说文·革部》：“须眉带鞶，妇人带丝。”说的就是那个意思。不外，须眉除了用皮带外，也可系扎各类丝带。如《诗经·曹风·鳲鸠》：“淑人君子，其带伊丝。”郑玄注云：“其带伊丝，谓大带也。
大带用素丝，有杂色饰焉库存松紧带。”
据先秦文献记载，其时的丝带形造比力复杂，颜色、粉饰各不不异，上自天子，下至士庶，品级不同非常显著库存松紧带。如《礼记·玉藻》所记：“医生素带，辟垂；士练带，率下辟；居士锦带；门生缟带。”又：“医生大带四寸。……天子素带，墨里，末辟。
”郑玄注：“医生以上以素，皆广四寸；士以练，广二寸库存松紧带。”以至对带子系结后下垂部门的长短尺寸，都有严酷的轨制：“绅长造，士三尺，有司二尺有五寸。”
所谓“绅”，就是指带子末端的下垂部门库存松紧带。《论语˙卫灵公》记：“子张书诸绅。”宋邢?m注：“以带束腰，垂其余认为饰，谓之绅。
”因为绅是带子末端的下垂部门，所以可提起来记事库存松紧带。当然，那是应急的做法。在一般情况下，仕宦记事，是用一种手版，名“笏”，不消时就将它插在腰间，后来痛快就把垂绅插笏的官吏称之为?|绅。?|就是插的意思。《晋书·舆服志》：“其有事则?|之于腰带，所谓?|绅之士者，?|笏而垂绅带也。
”说的就是那种情况库存松紧带。以后还引申出乡绅、绅士等名词,专指那些具有必然身份和地位的人士，意思说他们具备了?|绅的资格。
至于妇女，固然用不着?|笏，但腰带系结以后，也有一部门垂下，那种下垂部门的名称，在叫法上与男带有些差别库存松紧带。明杨慎《丹铅续录》记：“古者妇人长带，结者名曰绸缪。
垂者名曰襳缡库存松紧带。结而可解曰纽；结而不成解曰缔。”什么叫“可解”，什么叫“不成解”呢？用今天的话来解释，别离指活结和死结。但凡打成环状的活结，古时称“纽”，而扣紧的死结则称为“缔”。《说文·系部》：“缔，结可解也。”又“纽,系也。一曰结而可解。”说的恰是那个意思。
关于腰带的系束部位，古时也有明白规定库存松紧带。如《礼记·深衣》记：“带，下毋厌髀，上毋厌胁，当无骨者。”孔颖达正文说：“当无骨者，带若当骨则缓急难中，故当无骨之处。此深衣带于朝祭服之带也。朝祭之带，则近上”。故《玉藻》云：“三分带下，绅居二焉。
是自带以下四尺五寸也库存松紧带。”可见腰带的系束部位，完满是按照各类服拆的差别形造而决定的。我们从战国以致西汉期间的俑像上能够看出,凡穿绕襟深衣的妇女，腰带多系在衣襟的尖端，以防衣服散开。那种衣带的高度,就是视衣襟的高度而定的。革带的系法与此差别，在革带顶端的交接之处，一般都缀有一个固定的安装，用时只要相搭即可，没必要像丝带那样互相系结。
缀在带首的固定安装，大致上也有两种形造，一种做成钩状，称为“钩”,也称“带钩”；另一种做成环状，称“鐍”，或称“带鐍”库存松紧带。
带钩一物在中国的呈现，最早可上溯到春秋期间库存松紧带。在北京、河北、河南、山东以及山西等地的春秋墓中，都有带钩实物出土。文献材料中也常常提到带钩的名称。
如《管子·小匡》：“管夷吾亲射寡人中钩库存松紧带。”《史记·齐太公世家》：“射中小白带钩”等等。
造做带钩的原料，大多接纳金属，如金、银、铜、铁等，也有用玉、石、骨、木做成的，但为数不多库存松紧带。带钩的外型，因为时代的差别和地域的差别，也有许多明显变革。有的做成棒形，有的做成耜形，有的做成兽形，有的做成鸟形，有的做成人形，有的做成龙形，别的还有琴形、匙形及琵琶形等，不成尽述。
带钩的造做工艺也很有特色，有的用刻，有的用嵌，有的用镂，有的用错，所在多有库存松紧带。正如《淮南子·说林训》所记：“满堂之坐，视钩各别。”
带鐍的呈现比带钩要晚库存松紧带。目前所见的带鐍实物，都是战国以后的产品。所谓带鐍，指的是一种环形带扣，其形或方或圆，讲究者附有扣针，用时将皮带伸入扣内，然后插入扣针即可。
因为它结扎起来比带钩安稳，所以遭到遍及欢送库存松紧带。三国以后,革带用鐍者逐步增加，而用钩者却日见削减，最初完全代替了带钩。后世流行的钩洛带、蹀躞带以致金带、玉带等，都用带鐍，而不消带钩，带钩的任务遂告完毕。
带鐍固然是革带上的一种安装,但有时也可用于丝带库存松紧带。
那种丝带与丝绦差别，它是以丝织物织成的一种宽阔的腰带库存松紧带。史籍中常见有绲带、织成带等名称，就是指那种腰带。如《述异记》称：“祖欣见形诣僧荣沈床上有一织成宝饰络带。”《东不雅汉记》：“郑(邓)遵破匈奴，于是上赐金刚鲜卑绲带一具。”在那种绲带及织成带的首部，就缀有一个金属带鐍。
《后汉书·舆服志》记命妇服饰：“自公主封君以上皆带绶,以采组为绲带，各如其绶色库存松紧带。黄金辟邪，首为带鐍，饰以白珠。”由此可见，那种饰有带鐍的腰带，不只能够用于须眉，同时也可用于妇女。
参考材料： 库存松紧带。
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