前人读书用功，秉烛夜读以至彻夜达旦当然会近视魔幻夜读灯。
前人当然会近视好比我们十分熟悉的纪昀纪晓岚就是“短视”魔幻夜读灯。再好比宋代文坛领袖欧阳修，《石林燕语》中说他：
“欧阳文忠（欧阳修谥号文忠）近视，常时读书甚艰，惟使人读而听之魔幻夜读灯。”
以至我猜韩愈韩昌黎在《祭十二郎文》中所提到的：
“吾年未四十魔幻夜读灯，而视茫茫”
其实也是近视，是长时间的用眼过度招致的视网膜无法一般调理的情况魔幻夜读灯。
（韩愈）
所以“近视”从古至今都长短常一般的事魔幻夜读灯。
但是前人近视，前人也有应对近视的办法魔幻夜读灯。古代没有眼镜那种说法是错误的。
古代是有眼镜的李约瑟的《中国科技史》中就提到过宋代的放大镜魔幻夜读灯。现在出土的放大镜以至有东汉期间的水晶放大镜。不只如斯，马可波罗以至提到过其时在元大都的中国人佩带眼镜的情况，而那个时候西方的眼镜还没有呈现。
（《大明王朝1566》中嘉靖帝利用的眼镜与放大镜）
若是在明朝，眼镜就早已不是稀奇物件魔幻夜读灯。所以在电视剧如《大明王朝1566》中嘉靖帝利用放大镜与水晶眼镜是很合理并且很一般的。明万历年间的《留青日札》记载过那种眼镜：
提学副使湖阳林公有二物，如大钱形，量薄而通明，每看文章，视力昏倦，不辨细书，以此掩目，精神不散，笔划倍明，顶用绫绢联之，缚于脑后，名曰叇魔幻夜读灯。”
（明代的眼镜）
所以矫无视力的做法前人实已有之魔幻夜读灯。不只如斯中医里有也很多治疗庇护视力的方子，好比用龙眼、枸杞煮水等等。从中我们就能看出“近视”在古代也是常有的事。
古代对光的研究很早应该提出的是，中国古代对光的研究是很先辈的魔幻夜读灯。在人教版高中课本里应该就提到过《墨子》中对“小孔成像”等一些列光现象的论述，不只如斯中国科学史上的里程碑《梦溪笔谈》中有过一些列相对完好的对光学原理的解释。所以那都为古代放大镜和眼镜的产生奠基了根底。只是因为种种原因，眼镜没有像现代社会如许如斯众多，用水晶等质料停止打磨也倒霉于眼镜的推广，所以给了我们眼镜仿佛近代才有的错觉。
所以，前人会近视，而且前人会利用眼镜魔幻夜读灯。
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