康有为
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康有为说过李斯和刘秀是中国历史上的罪人这样的话吗？
康有为批李斯、刘秀出自《示诸子》:“圣统已为刘秀篡，政家并受李斯殃”圣草堂。康有为在万木草堂讲学时，面对门人陈千秋、曹泰、梁启超、韩文举、徐勤、梁朝杰、陈和泽、林奎、王觉任、麦孟华等人，于是作了这首《草堂示诸子》的诗。 其原文如下:圣统已为刘秀篡，政家并受李斯殃；大同道隐礼经在，未济占成易说亡；良史无知两司马，传经只有一公羊；群龙无首谁知吉？自有乾元大统长圣草堂。当时清代的统治学术为古文经学，出于政治目的，康有为向清代正统学术发起了挑战，提倡金文经学，将经今文学与现实社会政治联系起来，康有为是清代今文经学的集大成者...
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“戊戌政变”的真相，究竟是怎样的？
戊戌政变的真相，就是慈禧太后面对越来越偏离根本的维新派变法，不得不亲自回去扶正大清的走向康易。 只是慈禧太后一开始是支持变法的康易，那么她为什么要发动“戊戌政变”，这才是我们要思考的问题： 公元1895年4月，乙未科进士正在北京参加会试，在等待发榜的过程中，迎来了《马关条约》即将签订的消息康易。 一时间，关于条约内割让台W和辽东半岛，以及赔款二亿两白银的内容，让众位学子群情激愤，更有台籍举子痛哭流涕康易。 随后，康有为写了一万八千字的“上今上皇帝书”，联合了一千多名举人，到“都察院”上书，史称“公车上书”康易。 （...
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广东“陶陶居”有哪些由来？
陶陶居创始于公元1880年，是广州市最古老的茶室之一陶陶居团购。酒楼原 名“甸甸居”,后改名为“陶陶居”，据说那事与康有为有关。维新变法之 士康有为因上书不成，在京城空有理想而不得其志，折返回南海时路过 广州。有一天，正好来到其时已经很有名的“甸甸居”与友人相聚。 |席 间，酒楼老板请康有为代为题字，已有几分醒意的康有为信手写下“陶陶 居”三字，老板惊愕，赶紧请教，康有为说:“陶陶者，乐陶陶也，能让门客 高兴，岂不比甸甸更为高雅? ”...